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讲座系列:杉浦康平

实际上,我听过两次杉浦康平的讲座。一次是在汕头大学,也就是上面提及的讲题:书之宇宙;还有一次是在深圳关山月美术馆听的。两场讲演大约相隔两年,也都让人印象深刻,可是我已经分不清记忆中的内容是属于哪一场的了。这也许和杉浦康平总是提及的“一即多,多即一”有关系。 可不是吗?无论从事的事业是什么、设计的主题是什么、构建的方式是什么,从来就没有什么事物是单一存在的。具体的说来就是,一件事物,会有许多面,这是“多”。一件事物,会因为不同的面有不同定义,这也是“多”。一件事物,会与不同的事物发生不同的关系,这也是“多”。一件事物,能分解成不同的部分,这更是“多”。……如果这样说下去,从一件事物开始,便是无穷的“多”。而即便是再多的“多”,都能联系在一起变成一个整体,这便是“一”。即便是再多的“多”,都是处在同一个世界里,这也是“一”。即便是再多的“多”,都尤其共同的根源,这也是“一”……“一即多,多即一”这是从佛中来的,我前面的妄加断语,对于禅来说,大都是无益罢。悟只会是拈花微笑,又何尝会是长篇大论? 这只是我所理解的杉浦康平。实际上,他的“多”又怎么是我能了解的呢?就好像人从来就没有看透宇宙般的,我也从来没有自信说自己能明白杉浦康平的书之宇宙。但是这不妨碍我大胆的猜测和臆想,本来研究都是先从假设开始的罢。 他的理论涉及了许多知识,如果观者本身的知识面不够广,是很难有认同感的。从我知道他的思想到现在,每一个时期的认识都不尽相同,每一次拿起他所写的那本《造型的诞生》都会有新的收获。本来一些我以为自己已经明白的东西,随着自己知识面的增长,又会有新的理解。例如他关于“柔软时空”的说法,一开始看的时候只是觉得这是一个很妙的主意,很有创意。但是一年多后,我看了许多关于地图学的论著,听到一些其他学者对于地图的想法,再回头看“柔软时空”,发现这不仅只是一个很妙的主意,更是一个建立在大量资料分析和知识整理上总结出来的概念,是一种世界观。在《造型的诞生》里他提及了许多不同层面的思想,表面上看跳跃性是很大的。但如果仔细的看里面思想建立的方式和构造,就会发现,这都是“一即多,多即一”思想的生长。 看到每个时期我对于他不同的理解,就可知我是否有进步,是否看到更远的地方。杉浦先生对于我而言,就好像一棵有着巨大根基的大树,每一天都在生长,每一天都能让我在爬上去的时候看到更多的风景。 我总在想,作为一个后辈,是否能有赞美、崇拜以外的方式来表达我对他的尊敬。也许像这样不断的妄加评论也是其中的一种罢。

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